Frågan om huruvida brott mot, tja, det heliga bör återupplivas, och då i praxis eller eufemismer snarare än i den form den tidigare existerade (avskaffad av den socialdemokratiska regeringen 1971) har brusat upp till kokpunkten efter mordet på Salwan Momika
Salwan stavas inte Salman, men som bokstaven w antyder är skillnaden illusorisk. Att fästa en större sannolikhet vid att Salwan (eller hans namne) mördas för sitt - förment - mer provokativa övertramp mot religionens helighet är knappast fallet; envar som levde, och faktiskt minns, händelserna omkring 1989 vet mycket väl att detta inte alls är fallet. (Att det "borde" varit så är såklart endast ett normativt, om än vedervärdigt, påstående.) Möjligheten för
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar